محمد بن الحسن الشيباني

14

نهج البيان عن كشف معاني القرآن

سقاية الحاجّ وإطعامهم . وقال طلحة بن شيبة : إن كان سبقتمونا إلى الإسلام والجهاد ، فلم تسبقونا إلى سدانة البيت وعمارته ومفتاحه بيدي لا أنازع فيها « 1 » . فقال لهما عليّ - عليه السّلام - : لم أدر ما تقولان « 2 » لكنّي آمنت قبلكما وجاهدت قبلكما وضربت وجهيكما بالسّيف حتّى آمنتما . فجاءا إلى النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - وشكيا [ من عليّ - عليه السّلام - ] « 3 » [ وحكيا إليه « 4 » ما قالا وما قال ، وكان جبرئيل الأمين « 5 » - عليه السّلام - قد نزل على النّبيّ - عليه السّلام - ] « 6 » فأخبره بما جرى « 7 » [ لهما معه ] « 8 » وما قالا وما قال [ لهما معه ] « 9 » . فقال لهما النّبيّ - صلّى اللّه عليه وآله وسلّم - : إنّ اللّه - تعالى - « 10 » قد حكم بينكم ، وتلا عليهما الآية « 11 » .

--> ( 1 ) ب : فيه . ( 2 ) ب زيادة : و . ( 3 ) ب : إليه . ( 4 ) ليس في د . + ج ، م : له . ( 5 ) ليس في أ . ( 6 ) ليس في د . ( 7 ) د : يجري . ( 8 ) ليس في أ . ( 9 ) من أ . ( 10 ) ليس في ب ، ج ، د . ( 11 ) تفسير الطبري 10 / 68 . + ورد مؤدّاه في الكافي 8 / 203 - 204 إلّا أنّ فيه : حمزة وعليّ وجعفر والعبّاس وشيبة وتفسير القمّي 1 / 283 - 284 ومجمع البيان 5 / 23 إلّا أنّ فيهما : العبّاس وشيبة وعليّ ؛ وتفسير العيّاشي 2 / 83 إلّا أنّ فيه : العبّاس وعثمان بن أبي شيبة وعليّ - عليه السّلام - . وعنهما كنز الدقائق 5 / 416 - 419 والبرهان 2 / 110 ونور الثقلين 2 / 193 - 194 .